宣城泾县宁国三县的古戏台上

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宣城、泾县、宁国三县的古戏台（上）茆耕茹宣城自古为郡治所在。至明，演古唱今之戏曲活动，岁时节序村村锣鼓，乡乡笙歌。宣邑在地域文化上，又与江宁（南京）、徽州（今黄山市）、苏州毗邻，故也是明万历年间昆山、弋阳（青阳）、海盐、余姚四大声腔，以及徽调的交融之地。这一时期戏剧家汤显祖、屠隆，因与宣城梅鼎祚等人交往甚密，汤还数次来宣相聚，这些无疑对当地的戏曲活动有所影响和推动。因宣邑明清两代戏曲演出之盛，地面上留下的此类戏台，也是数不胜数。历史沧桑，虽经咸同年间太平军与清军在这里，一场历经十年的争战浩劫，大量文物损毁。一九八四年宣城文物普查时，尚发现遗留之戏台，仅广德（今隶宣城市）一县，即多达十三处。宣城文昌乡还发现了歌舞殿遗址。今留存之乡地的古戏台，大多残破压地。但它们都见证了戏曲在这里曾发生过怎样的影响，以及根植于民间的深厚基础。戏曲演出首需有戏台。唐前之歌舞、百戏，大多择地观看表演。至唐始有歌台、舞台的称谓。同时，民间还出现了表演、歌唱的看棚。宋时，市民文艺空前活跃，汴梁（今开封）、临安（今杭州）等地，便又出现了一种叫瓦舍勾栏的表演场所。因棚内表演区略高于平地，且有栏杆相围，但无棚顶，故此类勾栏又被称作露台。这是最早可在台上看到戏曲故事的演出，故又称戏台。这时的戏台，都可四面围观。如再加上顶棚，恰似一凉亭，故也有的地方叫戏亭。后来为便于演出，始将此种戏台，改为三面围观，留出一面以屏幕相隔，屏幕后的台下供化妆等使用。随着戏曲活动在民间的普及，直到清中叶，这类观看的三面戏台，仍未有见。不过，台之前伸部分已日渐收缩，台上屏幕后竟成了演员的化妆之处。台之演进，终逐渐成为今日一面观看的平面戏台。一九八三年至一九八四年，在对皖南花鼓戏史的调查中，接触到了宣邑的古戏台。发现每一戏台都有自己的身世和动人的故事。自此，对宣邑古戏台的情结总是难以割舍。一九八七年一个偶然的机遇，克服诸多困难，也只接触有戏台六座。似可分为乡台二，庙台四，共两类。对以上六台资料今作一整理，以期望能予引起同仁的

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