查济是安徽省宣城市泾县桃花潭镇辖村，并且经过严格评审成为国家AAAA级景区，是全国重点文物保护单位和中国历史文化名村，并且是中华写生第一村和蕴含浓厚中国传统风韵的村落。迄今为止，我国现存规模最大的明清古村落。并于年9月27日，入选安徽省“年第一批美丽乡村重点示范村”名单。查济村现尚有古代建筑余处，足够你旅游几天的。
俯瞰图查济不足二十公里处就是桃花潭。大诗人李白是不会错失与美景邂逅的机会，在别了汪伦之后，李白受查济人查师模之邀，一连数日在普济的石门碧山游历栖息，因流连而忘返。直到校书郎携茶带酒来款待他，他才如梦初醒，随即挥毫写下“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间”的千古佳句。自唐宋开始，查氏族人就建立了一系列的家规、家训和家理。这些家规、家训和家理就是由古至今查济的法律，它还具有抗拒法律的效力。
查济总体说是以孝道和祖先崇拜为中心展开的。现如今在查济，除了居住的民居之外，祠堂和牌坊就是它现存的主要遗迹了，它们都被深深地打上了氏族时代里彰显孝道和祖先崇拜的烙印。查郁，宋末元初查济人，人财异常繁茂，开始建宗祠、修宗谱等，规模宏远。其曾孙查桂申比他还要富裕，生的六个儿子也都腰缠万贯。他们的后辈就在明宣德年间各建大祠堂，个个各具特色，有的巍峨恢宏，豪放粗犷；有的淡雅诗意，精雕细琢；有的见砖不见木；有的见木不见砖。查济人的官宦生涯在明末清初进入鼎盛时期，一门六进士，翰林、京官、封疆大员、知府、知州、知县等官职不绝于政坛，据统计，查济七品以上的官宦在明清两朝就达一百二十九人，他们发迹后，衣锦还乡建祠立堂是首要任务。
查济，只有牌坊能与祠堂相媲美。仁让坊矗立在村口，“仁”是核心精神要求，儒家思想的根本，本；“让”是中庸之道，谦和忍让是处理人际关系的一个基本要求。贞节牌坊来源于叫徐秀姑的女人，上面写着“奇节性成”四个大字。据说徐秀姑十四岁到查家来，尚未成婚，丈夫就死于疾病，但她一直处女之身守寡一生。这个牌坊也许是对徐秀姑的内疚之情，但可以想象男权社会在查济多么权威，素有“奇葩三雕，交相辉映”之说。
查济可以说是典藏在深山幽谷中的璞玉，岁月的浸润使它变得雅致；四座群山环绕着这个珍宝。如果把它看作是一位恬淡隐忍的老者，他就拥有虚怀若谷，风流倜傥，不与世俗争锋，不同流合污，只愿独守家园，独守纯真的率真。不过转念一想，我又觉得查济更像是一位款步而行翩翩起舞的少女，她的青春活泼无处不在，鲜活的脸庞荡漾着生命的主韵律，使得查济到处洋溢着青春活力，青山是她的漂亮外衣，白云是她的飘然衣袖，林泉是她的生生血脉，而那千千万万年的淳朴敦厚的民风正是她那纯洁质朴的心灵。
位于村中水郎巷，有元代檐柱楠木质，粗矮浑圆的“德公厅屋”，明代雕刻细腻，结构精致的“涌清堂”和“进士门”。明清民居古建筑群就坐落在流水潺潺的查济河两岸，古雕、砖雕、木雕各种各样在查济随处可见，各具特色。传统的双披屋顶半掩半露，躲在重重叠叠的山墙后面，高出屋顶的山墙既可阻止火势蔓延，又具防盗作用。山墙造型丰富，有云形、弓状、阶梯式和马头状等。查济周围有四门三塔古朴典雅。这三座塔就是查姓家族为振兴查济文风，而于清嘉庆年间资兴建的。虽然受当时中国封建社会等级限制，住宅都是青砖黑瓦，但他们巧妙地运用中国古典园林艺术的借景、对景等手法，形成“门外青山如屋里，东家流水入西邻”的“天人合一”的美妙格局。
查济是一个较大的村落，新旧夹陈间可流连的古宅众多被保存下来，常给人惊喜之感，德公厅屋、二甲祠、爱曰堂、走马楼、红楼桥、宝公祠和查济狮子山等都是不可多得的旅游好地方，这里浓厚的文化底蕴会让我们对源远流长的中华文化不禁自豪，让我们一起领略祖先创建的这辉煌灿烂的古代文明的智慧吧，一定会让你感慨万千，赞叹不已。
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