在中国五千多年璀璨的历史长河中，传统艺术的遗产极其丰富、辉煌。书法艺术以其独特的艺术形式和语言，更是散发着无穷的艺术魅力。
书法被称为艺术，故学习书法不仅要精研书写技巧，还要学习传统文化，以达到“技可进乎道，艺可通乎神”的境界，使书写能表达书家的精神、气质、学识和修养。
不能不提及的笔、墨、纸、砚
目前，古代毛笔出土实物年代最早的，是战国时期的楚墓毛笔。春秋战国时期的毛笔称为“聿”、“拂”等，秦朝统一天下之后，改称“笔”。笔字之所以从“竹”，可能是因笔杆主要采用竹竿制作的。
现今市场上毛笔的品牌从所属地域来看，主要有湖笔（浙江湖州）、宣笔（安徽宣城）、赣笔（江西南昌）、冀笔（河北任丘）、湘笔（湖南长沙）、齐笔（山东东营、莱州）等，其中以湖笔、宣笔和赣笔最为著名。
《述古书法纂》中，有“邢夷始制墨”的记载，邢夷生活于西周时期。这一记载说明，在西周时期，我们先民已有制墨的可能。在此稍晚时期的战国简牍书法和帛画等出土文物可以证明，墨在周朝应该已经得到制作和应用，只是当时墨的制作工艺和品质相对较为粗糙，不如魏、晋。特别是明、清以来的制墨工艺精湛、品质优良罢了。
墨锭因其产地不同，分为安徽徽墨、江西瑞墨、山西绛墨等。墨锭历来备受文人、书画家喜爱，其精致的样式、文字、图绘、刻工、塑铸及外表装饰等，体现了东方艺术的气质与价值，成为书案上的陈设赏品，也是越来越多的人珍藏的艺术品。
纸是中国书法作品重要载体之一。除纸之外，还有竹、木、绢、墙壁、石头、砖块、陶瓷等载体，但纸凭借其“温润细腻”、“可塑性强”、“价廉物美”和“种类繁多”的优势，在书写载体中占据主要地位。
考古出土的古代纸张实物证实，早在东汉蔡伦造纸之前，纸张就已出现了，出土地区广布新疆、内蒙古、陕西等地。考古出土纸张实物可以证实，我国早期的纸主要是麻纸和皮纸。
历史上有修生和尚于唐高宗年间在宣州用楮树皮制造宣纸的记载。可以看出，在唐朝初期已有“宣纸”的制作实践，高宗年间已有宣纸的正式称谓，宣纸的品质和声誉已很高。“置宣纸万幅”，说明当时制作纸张的技术和产量有了很大提高。这里所说的“宣纸”，与明、清以后的宣纸还不是一回事。
明、清之际，安徽的泾县、宣城、宁国、太平四地盛产以檀树皮、稻草为主要原料的书画用纸，因为这些地方都隶属宣州，“宣纸”因此而得名。
宣纸价格较贵，学习书法可不用宣纸。用价钱便宜的毛边纸和连史纸即可。
砚的出现在笔、墨之后，但不会晚于墨的制作年代很久，应该早于纸的制造。
从目前发现的砚的考古实物来看，汉代的陶质砚，形质较为朴实粗糙，由砚体和研锤组成（如同现在研磨中草药或捣蒜的器皿），使用方法是把墨丸或墨粒放于砚体上，再以研锤捣碎和研磨。
随着制墨水平的提高，早期砚体与研锤的组合形制逐渐演化、简练为目前所见常用的砚台样式，研墨时手持墨锭在砚台上面的砚堂研磨。
经秦、汉，越魏、晋，到了唐、宋，出现了一个辉煌的时期，生产出著名的端砚、歙砚、洮河砚，合称为“三大名砚”。清代末期，又将山西绛州的澄泥砚，与端、歙、临洮砚合称“四大名砚”。在四大名砚中，端砚最上乘，名声最大。
楷书的演变、传承和形态变化
汉字的结构形态发生过多次变化。汉字的主流体势，不外篆书、隶书、草书、行书、楷书五大结构类型。如果以汉字形体划分书法史的发展阶段，当以篆书、隶书、楷书为标志。
楷书的“楷”字有楷模、范式、规范、标准、正式的含义，因此，楷书也有“正书”、“正楷”、“真书”的别称。
狭义的楷书是指由隶书演变而成，成型于魏、晋、南北朝时期，兴盛于唐代的楷书字体。宋代以后的楷书，除清代碑学楷书之外，基本上是承袭魏、晋至唐代楷书的规范。
楷书依据字形大小，可以分为小楷、中楷、大楷、榜书。依据字体特点，可分为行楷和正楷。
小楷与行楷的笔法比较简洁、轻松、自然，没有太多的“藏头护尾”书写动作。唐代楷书以中楷和大楷居多，笔法最为严谨、复杂、规范。
魏、晋和南朝的楷书，结字端庄、平和，字形由扁方趋向正方，并且字形出现左低右高，体势由横向逐渐变为纵向。
北朝的楷书，结字险峻激宕，部分点画长度夸张，更加助长了这一特点。其字形呈不规则多边形变化，点画安排体现出强烈的疏密对比。
唐代的楷书结字严谨，似经过周密的理性推敲，而且每一位楷书大家的作品都是如此。
赵孟，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
赵孟写大楷，笔画圆厚丰满，字形稳重宽博。
楷书范本选择和技法理论学习建议
初学者宜选择成熟规范的唐代楷书作为范本，如欧阳询的《九成宫醲泉铭》、《化度寺碑》，虞世南的《夫子庙堂碑》，颜真卿的《麻姑山仙坛记》、褚遂良的《雁塔圣教序》等。
一段时间的唐代楷书临写之后，可以选择北朝楷书中的规范作品作为范本，如《张黑女墓志》、《董美人墓志》等。
对以上中楷和大楷进行训练之后，可以选择魏、晋小楷和明、清小楷作为临写范本。如钟繇的《荐季直表》，王献之的《洛神赋》，文徵明的《归去来辞》，赵孟的《汲黯传》等。
对相对规范的大、中、小楷临写之后，可以选择行楷书法作品作为临写范本。如杨凝式的《韭花帖》，黄道周的《孝经》，倪瓒的《淡室诗帖》等。
《书法正传》是比较完备的楷书技法理论集刊，《汉溪书法通解》是一本不多见的从浅入深的书法入门古籍。即使在当今也是书法爱好者值得参阅的书法入门书籍。
相信在爱好者的勤学苦练下,我们会喜见又增添许多优秀书家。
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