专业治疗白癜风医院 https://yyk.familydoctor.com.cn/2831/department/宣城、泾县、宁国三县的古戏台(上)茆耕茹宣城自古为郡治所在。至明,演古唱今之戏曲活动,岁时节序村村锣鼓,乡乡笙歌。宣邑在地域文化上,又与江宁(南京)、徽州(今黄山市)、苏州毗邻,故也是明万历年间昆山、弋阳(青阳)、海盐、余姚四大声腔,以及徽调的交融之地。这一时期戏剧家汤显祖、屠隆,因与宣城梅鼎祚等人交往甚密,汤还数次来宣相聚,这些无疑对当地的戏曲活动有所影响和推动。因宣邑明清两代戏曲演出之盛,地面上留下的此类戏台,也是数不胜数。历史沧桑,虽经咸同年间太平军与清军在这里,一场历经十年的争战浩劫,大量文物损毁。一九八四年宣城文物普查时,尚发现遗留之戏台,仅广德(今隶宣城市)一县,即多达十三处。宣城文昌乡还发现了歌舞殿遗址。今留存之乡地的古戏台,大多残破压地。但它们都见证了戏曲在这里曾发生过怎样的影响,以及根植于民间的深厚基础。戏曲演出首需有戏台。唐前之歌舞、百戏,大多择地观看表演。至唐始有歌台、舞台的称谓。同时,民间还出现了表演、歌唱的看棚。宋时,市民文艺空前活跃,汴梁(今开封)、临安(今杭州)等地,便又出现了一种叫瓦舍勾栏的表演场所。因棚内表演区略高于平地,且有栏杆相围,但无棚顶,故此类勾栏又被称作露台。这是最早可在台上看到戏曲故事的演出,故又称戏台。这时的戏台,都可四面围观。如再加上顶棚,恰似一凉亭,故也有的地方叫戏亭。后来为便于演出,始将此种戏台,改为三面围观,留出一面以屏幕相隔,屏幕后的台下供化妆等使用。随着戏曲活动在民间的普及,直到清中叶,这类观看的三面戏台,仍未有见。不过,台之前伸部分已日渐收缩,台上屏幕后竟成了演员的化妆之处。台之演进,终逐渐成为今日一面观看的平面戏台。一九八三年至一九八四年,在对皖南花鼓戏史的调查中,接触到了宣邑的古戏台。发现每一戏台都有自己的身世和动人的故事。自此,对宣邑古戏台的情结总是难以割舍。一九八七年一个偶然的机遇,克服诸多困难,也只接触有戏台六座。似可分为乡台二,庙台四,共两类。对以上六台资料今作一整理,以期望能予引起同仁的
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