当我们参观古迹的时候，经常看到一些“门”，这些门就是牌坊，是中华特色文化之一，在封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物，也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。琉璃牌坊牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为牌楼，其实牌坊与牌楼还是有显著区别的，牌坊没有楼的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。由于两者作用基本一致，再加上长期以来老百姓对坊、楼的概念不清，所以到最后两者成为一个互通的称谓了。牌坊按照功能可以分为以下六类，看看家乡的牌坊属于哪类。牌坊庙宇坊庙宇坊顾名思义就是坐落于庙宇，例如山东曲阜孔庙，全庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间。其中比较出名的棂星门为孔庙的第二道牌坊，牌坊就是由棂星门演变而来，棂星原作灵星，灵星即天田星，古人认为它“主得士之庆”，古代祭天要先祭灵星，宋代用祭天的礼仪来祭孔，后改灵星为棂星，棂星门由此而来，类似的还有运城市关帝庙的万代瞻仰石牌坊、汤阴县岳飞庙精忠坊等。曲阜孔庙棂星门功德坊功德坊的作用就是为某人记功记德，一些关于进士、尚书之类的，都属于功德坊。如山东省桓台县新城镇“四世宫保”牌坊，是明朝万历皇帝为当时新城人兵部尚书王象乾所建。王象乾文韬武略，威震九边，加功晋爵太子太保，追赠曾祖、祖父、父亲太子太保、兵部尚书之衔，故额题“四世宫保”。类似的功德坊还有乐清市南阁牌楼群中的会魁牌楼、尚书牌楼、京兆尹牌楼、绩溪县龙川都宪坊和奕世尚书坊等。四世宫保牌坊百寿坊百寿坊又称百岁坊，这类的数量比较少见，如山东青州市韩楼百寿坊、安徽泾县九峰村百岁牌坊。山东单县百寿坊，是清乾隆三十年为翰林院孔目赠儒林郎朱叔琪妻子孔氏而建，因雕有一百个不同的“寿”字而得名。百寿坊节孝坊节孝牌坊是古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊，流行于宋代而盛于清朝，如浙江天台节孝坊、乐山沉犀节孝坊、磐安县节孝坊。乐山沉犀节孝坊说的就是清代一余姓女子，在19岁嫁到王家，27岁守寡，将公婆分别赡养至85岁和94岁，并将一对儿子抚育成人，成家立业一事。乐山沉犀节孝坊标志坊标志坊是指起标志地点、引导行人、分隔空间作用的牌坊。它们作为这组建筑群的一个标志，不但是整个建筑群序列的开始，同时也起到框景效果，在整个建筑群之间增添了一个空间层次。著名的标志性牌坊有山东省青州市衡王府石坊、河南省南阳市古隆中牌坊、南阳市卧龙岗牌坊。南阳古隆中牌坊陵墓坊陵墓牌坊，也称正墓道坊或墓坊，它是研究陵墓主人的社会地位、古代墓葬等级制度，它们有浙江省绍兴市大禹陵牌坊、江苏省南通市唐骆宾王墓牌坊、江苏省苏州市唐伯虎墓牌坊。绍兴市大禹陵牌坊位于绍兴市东南郊会稽山麓大禹陵的入口处。牌坊高12米、宽14米，系用石头建造，高大古朴。牌坊顶为双凤朝阳，庄重典雅，雕刻精美。柱端为古越人崇拜的神鸟鸠。鸠的下面是3个楷体大字“大禹陵”。按古代帝王陵寝制度，文官在此下轿，武官在此下马，步行进入神道，祭拜陵寝。大禹陵牌坊牌坊是中华文化的结晶，更随着华侨传遍了世界，也是中国特色的建筑文化，你的家乡有什么有名的牌坊吗？
转载请注明：http://www.abachildren.com/ysty/7497.html
联系电话：