引言
撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘...——戴望舒《雨巷》
年少时期,曾对诗人笔下那个撑着油纸伞走在窄巷深处的丁香姑娘颇感好奇,那些埋藏在油纸伞下的情感似乎也带了一点神秘的感觉。戴望舒诗里那个撑着油纸伞在雨巷缓慢彳亍的丁香姑娘走远了,伴随着远去的还有她的油纸伞。
撑着油纸伞的姑娘在中国已经有了数千年历史的油纸伞,现在已经并不多见了,最近看到了还有传统手艺人在坚持做油纸伞,有着些许感动,以及一些感慨,在抖音火了的“闻叔的伞”,带我了解到了油纸伞的现状,半个多世纪前曾盛极一时的富阳制伞村,现如今只剩下闻士善(闻叔)一人还在做伞。不过现在通过网络视频的新方式,传统手艺和现代文化的结合,倒是一个不错的传承方式。
闻叔制伞钢制骨架的工业用伞逐渐进入国人的生活之后,油纸伞逐渐退出舞台。很开心现在还有人去做,去传承这一手艺和工艺,已经有着数千年历史的油纸伞,除了有着装饰、遮阳避雨等用处之外,还是我国非物质文化遗产,更是一个重要的中国文化符号。
中国“油纸伞”
油纸伞是中国传统工艺品之一,已有多年的使用历史。以手工削制的竹条做伞架,以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面。油纸伞是世界上最早的雨伞,纯手工制成,全部取材于天然,是中国古人智慧的结晶。
中国油纸伞中国是世界上最早发明雨伞的国家,当时被人们称之为“簦”,到了后魏时期,伞被用于官仪,老百姓将其称为“罗伞”。
罗伞春秋末年,中国古代著名木工师傅鲁班常在野外作业,若遇下雨,常被淋湿。鲁班的妻子想做一种能遮雨的东西,她就把竹子劈成细条,在细条上蒙上兽皮,样子像“亭子”,收拢如棍,张开如盖。这就是最早的雨伞。
东汉蔡伦发明纸以后,出现了在伞纸上刷桐油用来防水的油纸伞,文人雅士亦会在上油前在伞面上题诗作画,以遣情怀。
在油纸伞上题诗作画宋时称绿油纸伞。以后历代均有改进,有纸伞,油伞,最后形成今天的大众用品,使用至今已多年。
明朝时期,宋应星《天工开物》提到:“凡糊雨伞与油扇,皆用小皮纸。”,沈括《梦溪笔谈》也提到:“以新赤油伞,日中覆之。”
油纸伞在唐朝传至日本、朝鲜,日本早期将油纸伞称为“唐伞”。油纸伞传至亚洲其他地区如越南、泰国、老挝等地后,又结合了当地的文化,有了各自的风格和名称
中国现只有安徽泾县、婺源甲路、四川泸州、浙江杭州、湖南,还有就是日本美浓。现被列入“非遗”保护的有泸州纸伞、杭州绸伞和婺源甲路纸伞。泸州纸伞、杭州绸伞申报得早,一同被列入为国家级“非遗”。后来申报的甲路纸伞,是省级“非遗”,接着在申报国家级。论规模、工艺,是婺源甲路纸伞。
婺源甲路纸伞“爱情、高升、平安”,中国“伞文化”在不同动漫作品中的体现
油纸伞因为造型精美,制作精良,受到了很多人的喜爱。此外,油纸伞因为历史悠久,内涵深刻,寓意吉祥,更被赋予了很多象征意义,中国油纸伞文化在多个方面都有体现。
1、《白蛇缘起》中的油纸伞——定情信物,象征爱情,恩爱百年
“一伞初见情窦开,一寺锁情意浓浓。一叶孤舟烟波渺,一洞乾坤千灵生。缘起东方秘境,情定前世今生。”
作品以《白蛇传》为故事背景,油纸伞可以说是小白和许宣的定情信物。两人同执一柄油纸伞遨游天地的场景拉近了两人的距离,更是促进了两人的感情。而更神奇的是这把油纸伞不是一把普通的伞,伞本身拥有很强的法力,可以御空飞行。年代久远的油纸伞,质量想必也是不错的。
情定油纸伞下2、《中国唱诗班》——节节高升,同音“散”
散
烟雨朦胧的江南,油纸伞是出行的标配。伞,表达了同音“散”的意思。在当时的婚姻门第观念中,非常强调“门当户对”,这也恰恰暗示了王初桐与六娘终将不会有完美的结局,两人最终没有在一起。
最终分离的两人预祝金榜题名,节节高升
一直希望高中状元再来赢取六娘的王初桐,自小到大都打着那把红色的油纸伞,在中国古代,有一个习俗,就是赴京赶考或做官上任,背上包袱里除书本外,一定会带一把红油纸伞,即“包袱伞”,又称“保福伞”,预祝路途平安、高中状元。此外,伞骨为竹,竹报平安,寓意节节高升。
王初桐的油纸伞油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外,也是嫁娶婚俗礼仪中不可或缺的物品,中国传统婚礼上,新娘出嫁下轿时,喜娘会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。“油纸”与“有子”谐音,女性婚嫁时,女方通常会以两把纸伞为嫁妆,含“早生贵子”的意思。
红色的油纸伞老人喜好象征长寿的紫色伞,送葬时则要用白色伞。道教庆典中,也常看到将油纸伞作为遮蔽物撑在神轿上,是因为油纸伞有趋吉避秽的功效。
除此之外,油纸伞伞形为圆,寓意美满、团圆、平安;传说桐油可以消灾、辟邪、驱鬼,桐油纸伞可保平安吉祥;在很多地方,有用油纸伞祭祀祖辈先灵的习俗;预祝金榜题名,等等...
“撑得起,放得下”,蕴含在伞下的禅意人生
雨伞一竿翠竹,巧匠批栾。条条有眼,节节皆穿。四大假合,柄在人手。归家放下,并不争先。真饶瓮泻盆倾下,一搭权为不漏天。——释道济(济公)释道济(—),号湖隐,于灵隐寺落发,人称济颠。
1、撑得起——油纸伞的制作工艺
一竿青翠的竹子,在技术巧妙的工匠手下,弯曲成型,每根竹竿通一个节眼,每个节穿在一起,就做成了一把能够遮风挡雨的伞,此处济公讲述的就是油纸伞的制作工艺。虽然寥寥数字,却将油纸伞的制作精髓表达出来。
油纸伞工艺被誉为“中国民间伞艺的活化石”,油纸伞以手工削制的竹条做伞架,以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面。由于一直沿用桐油、石印等传统工艺生产制作,油纸伞制作的所以工序全靠手工。传统的油纸伞制作过程非常繁琐,全部依赖手工完成。民间有谚语:工序七十二道半,搬进搬出不肖算。
油纸伞的制作工艺包括号竹、削伞架、裱伞面、上油、穿线等70多道工序。
大致来讲,包括号竹,即选竹子;做骨架,就是把竹子削成伞骨,并进行水浸、日光晾晒等必要的技术处理后制成骨架;
伞骨架上伞面,是把裁好的特级棉纸粘上骨架,修边、定型,曝晒;绘花,是在伞面绘上图案;
上伞面上油,在伞面刷上熟桐油;最后用五色细线穿插在伞骨之间,再装上手柄,一把油纸伞就算完成。
刷桐油选材-锯竹-刨青-劈条-削骨-锯槽-钻孔-锯葫芦-串葫芦-蒸煮-暴晒-装柄-装键-绕伞圈-裱伞-糊伞边-绘画-收卷-穿饰线-上桐油-套把-结顶。
最关键的,制作油纸伞还要看天气情况。
晾伞2、放得下——油纸伞背后的人生哲学
释迦牟尼佛说,我们的身体是有地水火风四大假合而成。四大假合是佛经中的概念,是指构成宇宙万物的四大元素,“地、水、火、风。”地表坚相,水表润相,火表暖相,风表动相。有坚相,故而伞能立;有润相,故而伞能成型;有暖相,故伞触手有温;有动相,伞会随着时间流逝而逐渐失去作用。
四大假合来自人的心念,伞柄掌握在人的手上。万事万物,也取决于人的内心。
伞随人心回到家没有雨了,伞就要收起来,心也要放下,不争功炫耀。大雨倾盆而下时,雨伞为人遮风挡雨,但其并未炫耀。做人同样应该如此,不要过多牵挂付出得失。
真饶瓮泻盆倾下,一搭权为不漏天。雨伞虽然是四大假合之身,但大雨倾盆之时,雨伞一撑开,就成为了遮风挡雨的不漏天,雨伞由此当天。做人也应该如此,在这天地之间,抑恶扬善、修行人生真谛,做一个人了无愧于天地自己的良善之人。这是生而为人的担当与价值体现。
济公人物形象行走于世间的济公,被称之为“活佛”,他参透了世间很多事情的真谛。撑得起,放得下,为人遮挡风雨,人亦如此,惩恶扬善,保一方平安。
终
中国的油纸伞历经千年历史传承至今,保留了很多中华文化中特有的元素和传统意义,寄托古人智慧和思想的制造工艺和制作手艺,值得我们学习和了解,并传承下去。
多想撑一把油纸伞,走过静谧的小桥流水,走过悠远的青石雨巷,走过祖国的大好河山,经历世间种种,做一个无愧于天地自我的人!