刚出生的孩子就像是一张白纸，这一生如何过，就看怎样在这张纸上作画了。
换个角度想，承载生命的我们本身，又是什么材质的纸呢？
我们中国人，想必应该把人生活成一张宣纸吧。
怎么说？
中国四大发明的第一个就是造纸术。
那什么是万纸之王？是宣纸。
宣纸起源于唐代，当时由宣州府（大约是今天的安徽泾县一带）作为贡品进献给皇家而得名。自此后，中国的字画就有了独特的承载之物，免去了“生命危机”。据说，美国国会图书馆的藏书和资料早就有毁损的危机，而我国唐宋时代的传世名画至今保存完好，细看纸面依然白洁润柔，真如初见。
人生若只如初见，那折扇上的勾画搅动秋风，何须悲画扇？
人生若按价值来说，活成宣纸，本身就已价值连城。在其上作画，亦可承载稀世名画，只需三笔：
第一笔浸染，墨韵万变
人生如纸，生命就是纸与墨的互动。
宣纸的特性是洁白如雪、质地柔韧、耐折耐磨，久藏也不会变色，最重要的是它的晕墨性和吸墨性。
宣纸分生熟，也是对墨吸收程度不同的区分。一滴墨滴在熟宣上，晕开一层层一圈圈的韵味。
世人总是喜欢用是非黑白来划分世间的真善美与假恶丑，假恶丑的一面就是黑的。
辱母杀人案里的于欢，是杀了人，可在他人生的册页上，他如何沉淀这一笔浓墨？世间万态，不可能尽是白的。就连苏轼也感叹，人生的悲欢离合，是自古难全的啊。你不可能不遭遇人生的黑暗，生命的韧性就在于如何处理这些黑暗面，我们可以经历苦难，更要将苦难如宣纸浸墨般化解、融合，进而绘出人生画卷的精彩。
第二笔分墨，定格摆局
宣纸看似薄薄的一层，实际是可以分层的。
古画里有一门手艺——揭裱，指的是把已经装裱好的字画的装裱祛除，然后装裱的工序。
鉴于宣纸的分层特性，有些制假的匠人会将一张宣纸上的画作劈为两三层，然后把每一层重新装裱，一副画就变身成好几幅。你说这是假画吧，它却是真画的一部分。质量最好的宣纸甚至可以分出十几层。
童年时期，也许天真快乐，也许受过伤，它们或深或浅都在我们的性格上打着烙印。
人生是有厚度的，无论经历什么，都会沉淀在阅历里，那些成长的记忆其实一直都存在于每个人的心里。
格局不同，应对不同。
制作宣纸的原料，最重要的一项是青檀皮，和别的原料相比，它的纤维更细更长，吸墨性和润墨性更强。
现代社会的抑郁症越来越多，也越来越被人重视。人生于世，七苦并行，生老病死避无可避，怨憎会摆脱不得，爱别离伤人心肝，求不得苦尽甘不来。
我们需要学一下宣纸的分层精神，既然被墨染是避无可避的，那就把墨迹一层层沉淀进不同的纸层里去，化为自己的历史。你看的越多，格局自然越大。
第三笔藏墨，蕴墨千年
米兰昆德拉有“不可承受的生命之轻”的说法。
轻和重，往往是角度不同，认知不同。
宣纸轻轻薄薄，价值却在于不蛀不腐、纸寿千年。
细看宣纸，薄如蝉翼，有诗赞它：“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”。
长寿的原因或许就在它的韧性上。南宋书法家张即之的作品现存于安徽博物馆，距今有多年的历史了，其纸依然光洁如初。
生命的长度不仅仅在活的岁月上。有个说法是你的生命终结了，但你要是还活在记得你的人心里，那就没有消亡。
王羲之死了那么久，虽未见过他的真迹，但墨形得存于世，宣纸功不可没。
蕴墨千年，就是宣纸的品质，做人，亦复如是。
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